Таким образом, простое «нет» превращается в выбор, выбор между «да» и «нет»-«да» и «нет» методам, явлениям, людям. В общем, это добровольно взятая на себя задача познания себя и других, непрерывность диалектических взаимоотношений, разрушительных и созидательных в одно и то же время и всегда связанных между собою - одно без другого не существует. Революцию как «самодельный разрушительный акт» я отвергаю и всегда буду отвергать. Как всегда, буду отвергать «благонамеренную» революцию. И революцию только на словах тех интеллигентов, которые, прикидываясь революционерами, делают вид, что совершают какое-то действие, в то время как на самом деле они совершают только бесполезные и бесплодные жесты (революция порядка, обсудим ее вместе... обнимем же друг друга в порыве общей любви к театру, да-да, сплотимся с гимном объединяющей любви на устах - сплотимся все: капиталисты и пролетарии, актеры бездарные и прекрасные, воры и честные люди, государственные театры и частные и т. д. Главное - все вместе! Классическая картина корпоративизма!). И точно так же я всегда буду бороться с «формальной» революцией, с формальными лозунгами, этими инструментами «псевдореволюции»: самоуправление, совместное управление, демократизация - пустые дискуссии, после которых все остается как было, если не считать возникающего алиби: ведь все обсудили, выработали новые средства для борьбы! Одним словом, моя позиция была крайне сложной и опасной, потому что я стремился быть революционным в среде, вся революционность которой выражалась в самодельно разрушительных актах, либо опасно провокационных, либо обреченных на неудачу.